التعريف بالكتاب

الكتاب: جوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية

المؤلف: د. نور الدين أبو لحية

الناشر: دار الأنوار للنشر والتوزيع

الطبعة: الثانية، 1437 هـ

عدد الصفحات: 457

صيغةPDF

صيغةDOCX

التعريف بالكتاب

حاولنا في هذا الجزء البحث عن أمهات القضايا التي وقع فيها الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية، والتي تجلت من خلال وسائل وأساليب التعامل بينهما، وهي نفس القضايا التي يقع فيها الخلاف دائما بين التيارات السلفية والمدارس الصوفية.

فهرس المحتويات

بيانات الكتاب

التعريف بالكتاب

فهرس المحتويات

مقدمة

الفصل الأول

جوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية حول مفهوم البدعة وضوابطها

المبحث الأول

حقيقة البدعة وحكمها

المطلب الأول: حقيقة البدعة:

لغة:

اصطلاحا:

المطلب الثاني: حكم البدعة:

الفريق الأول: المتشددون

الفريق الثاني: المتساهلون

المبحث الثاني

موقف الجمعية من البدعة وأدلتها.

المطلب الأول: حقيقة البدعة عند الجمعية:

المطلب الثاني: أدلة الجمعية على موقفها من البدعة:

النصوص الدالة على كمال الدين:

النصوص الدالة على أن كل البدع ضلالة:

النصوص الدالة على حرمة التقرب لله بما لم يشرع:

الاحتجاج بترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

الاحتجاج بما ورد عن الصحابة والسلف:

الاحتجاج بفتاوى العلماء والمالكية خصوصا:

المبحث الثالث

موقف الطرق الصوفية من البدعة وأدلتها.

المطلب الأول: حقيقة البدعة عند الطرق الصوفية

المطلب الثاني: أدلة الطرق الصوفية على موقفها من البدعة:

إقرار القرآن لبدعة الرهبانية:

حديث السنة الحسنة:

حديث (إنما الأعمال بالنيات):

إقرار النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما فعل في عهده من محدثات:

خاتمة الفصل

الفصل الثاني

جوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية حول السلوك الصوفي

المبحث الأول

شروط السلوك الصوفي وممارساته بين الجمعية والطرق الصوفية

المطلب الأول: شروط السلوك الصوفي بين الجمعية والطرق الصوفية

أولا ــ الشيخ المربي:

موقف جمعية العلماء:

موقف الطرق الصوفية:

شروط الشيخ المربي:

أدلة شرعية اتخاذ الشيخ المربي:

ثانيا ــ الذكر وضرورته للسلوك:

موقف جمعية العلماء:

ذكر القلب:

ذكر اللسان:

ذكر الجوارح:

موقف الطرق الصوفية:

1 ــ الاجتماع على الذكر:

2 ــ الجهر بالذكر:

3 ــ الذكر بالاسم المفرد:

المطلب الثاني: ممارسات السلوك الصوفي بين الجمعية والطرق الصوفية

أولا ــ الأوراد الصوفية

موقف الجمعية:

موقف الطرق الصوفية:

ثانيا: الخلوة الصوفية

المبحث الثاني

جوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية حول ميسرات السلوك ومنشطاته

المطلب الأول: السماع والرقص

أولا ــ موقف الجمعية:

المصدر التنويري:

المصدر المحافظ:

ثانيا ــ موقف الطرق الصوفية:

الدور التربوي للسماع والرقص:

أدلة شرعية السماع والرقص:

إجابة الطرق الصوفية على ما أورده المخالفون من الأدلة:

الأدلة المجيزة للسماع والرقص الصوفي:

المطلب الثاني: الموالد (الزردات)

موقف جمعية العلماء المسلمين الجزائريين من الموالد:

موقف الطرق الصوفية:

اختلاف الفقهاء في مشروعية البناء على القبور:

دفع عموم الأدلة التي استدل بها المخالف:

الإجابة على النصوص التي أوردها المخالفون:

الأدلة على مشروعية بناء قبور الصالحين وتعظيمها:

خاتمة الفصل

الفصل الثالث

جوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية حول العرفان الصوفي

المبحث الأول

مصادر المعرفة عند الصوفية وموقف الجمعية منها

المطلب الأول: المصادر النقلية بين الجمعية والطرق الصوفية

أولا ــ موقف الجمعية من كيفية الاستنباط من المصادر الأصلية

ثانيا ــ موقف الطرق الصوفية من كيفية الاستنباط من المصادر الأصلية

1 ــ أسس الآداب الباطنية للتلقي من القرآن الكريم:

الأساس الأول:

الأساس الثاني:

الأساس الثالث:

الأساس الرابع:

الأساس الخامس:

الأساس السادس:

2 ــ معاني القرآن الإشارية

النموذج الأول:

النموذج الثاني:

المطلب الثاني: المصادر الغيبية بين الجمعية والطرق الصوفية

أولا ــ التعريف بالمصادر الغيبية وأنواعها:

1 ــ الكشف:

2 ــ الذوق:

3 ــ الإلهام:

ثانيا ـ موقف جمعية العلماء من المصادر الغيبية:

ثالثا ــ موقف الطرق الصوفية من المصادر الغيبية:

1 ــ ضوابط الاعتماد على المصادر الغيبية عند الصوفية:

عدم عصمة المصدر:

استمداده من المصادر الأصلية:

عدم التعبير عنه إلا لضرورة:

عدم تعويضه للعلوم الظاهرة:

تعرض أصحابه للفتنة:

2 ــ أدلة اعتبار المصادر الغيبية:

من القرآن الكريم:

من السنة المطهرة:

من الآثار عن السلف الصالح:

من أقوال العلماء:

المبحث الثاني

جوانب الخلاف بين الجمعية والطرق الصوفية في المعارف الصوفية

المطلب الأول: المعارف الإلهية بين الجمعية والصوفية

ثانيا ــ موقف الجمعية من المعارف الإلهية الصوفية

ثالثا ــ موقف الطرق الصوفية

1 ــ عدم التعارض بين المعرفة الصوفية والمعرفة الكلامية:

2 ــ الحاجة إلى العرفان العملي لفهم العرفان النظري:

3 ــ موقف الصوفية من (وحدة الوجود)

التعبير الشاعري عن وحدة الوجود:

التعبير الفلسفي عن وحدة الوجود:

4 ــ موقف الصوفية من (الحلول والاتحاد)

المطلب الثاني: وحدة الأديان بين الجمعية والصوفية

أولا ــ مقام الشريعة:

1 ــ الأبحاث العلاوية في الفلسفة الإسلامية:

2 ــ مظهر البينات في التمهيد بالمقدمات

3 ــ الأجوبة العشرة:

ثانيا ــ مقام الطريقة:

ثالثا ــ مقام الحقيقة:

1 ــ نفي العبثية عن النظام الكوني:

2 ــ الكمال الكوني:

3 ــ التجليات الجمالية في النظام الكوني:

خاتمة الفصل

خاتمة السلسلة

أولا: أهم نتائج البحث

ثانيا: أهم الاقتراحات والتوصيات

فهرس المصادر والمراجع

أولا ـ المصادر

1 ـ مصادر جمعية العلماء:

2 ـ مصادر الطرق الصوفية:

ثانيا ـ المراجع

د. نور الدين أبو لحية

كاتب، وأستاذ جامعي، له أكثر من مائة كتاب في المجالات الفكرية المختلفة، وهو مهتم خصوصا بمواجهة الفكر المتطرف والعنف والإرهاب، بالإضافة لدعوته لتنقيح التراث، والتقارب بين المذاهب الإسلامية.. وهو من دعاة التواصل الإنساني والحضاري بين الأمم والشعوب.. وقد صاغ كتاباته بطرق مختلفة تنوعت بين العلمية والأكاديمية والأدبية.

You may also like...

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *