التعريف بالكتاب
الكتاب: مجزرة بني قريظة بين القيم القرآنية والتدليس التاريخي
السلسلة: دين الله .. ودين البشر
الوصف: نقد علمي لروايات مجزرة بني قريظة وبيان مخالفتها للقيم القرآنية والواقع التاريخي
المؤلف: د. نور الدين أبو لحية
الناشر: مؤسسة العرفان للثقافة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 1439 هـ
عدد الصفحات: 205
صيغة: PDF
صيغة: DOCX
وقد اعتمد مجموعة أدلة يؤدي بعضها إلى بعض.. وهي مقسمة إلى الأصناف التالية:
أولا ـ المجزرة .. والتصنيف الديني: وفيه بيان سبب قبول أكثر العلماء لهذه المجزرة على الرغم من ضعف أدلتها واضطرابها، وهو تصنيفهم لها باعتبارها حدثا تاريخيا، والتساهل في نفس الوقت مع أمثال هذه الأحداث، ولو أنهم صنفوها ضمن العقائد أو الفقه، لما قبلها واحد منهم.
ثانيا ـ المجزرة.. والتدليس اليهودي: وفيه الأدلة القاطعة على دور اليد اليهودية في إشاعة الروايات المرتبطة بها ونشرها، واستغلال تساهل المحدثين في ذلك.
ثالثا ـ المجزرة.. والفئة الباغية: وفيه الأدلة القاطعة على الارتباط بين رواة المجزرة والفئة الباغية من بني أمية أو بني العباس، والذين راحوا يستثمرون هذه الحادثة في تبرير جرائمهم.
رابعا ـ المجزرة.. وحاكمية الشريعة: وفيه الأدلة القاطعة على كون أحداث المجزرة تتناقض تماما مع النصوص القطعية التي تبين حاكمية الشريعة الإسلامية، وحاكمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الأمة، بخلاف ما يذكر رواة المجزرة من أن الحكم فيها كان لسعد، والحاكمية فيها كانت للتوراة.
أولا ـ المجزرة والقضايا العقدية:
النموذج الأول: حادثة شق الصدر:
النموذج الثاني: حادثة سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
ثانيا ـ المجزرة والأحكام العملية:
أولا ـ انتشار الرواية في ذلك العصر عن اليهود:
ثانيا ـ تمجيد اليهود في روايات المجزرة:
ثالثا ـ الإساءة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في روايات المجزرة:
أولا ـ المجزرة.. ومرحلة الرواية:
ثانيا ـ المجزرة.. ومرحلة التدوين:
أولا ـ المجزرة.. وحاكمية القرآن الكريم:
1 ـ موقف الاحتكام لغير القرآن الكريم:
2 ـ موقف القرآن الكريم من شريعة اليهود:
ثانيا ـ المجزرة.. وحاكمية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:
ثالثا ـ المجزرة.. وعدالة الشريعة
1 ـ سواسية الناس أمام القانون:
أ ـ حكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بني النضير:
ب ـ حكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بني قينقاع: